865 - Salmos. La gloria de Dios y la honra del hombre. Sal 8:3-6.

Descansando en Dios - Ein Podcast von Francisco Atencio

865 – Sal 8:3-6 – Salmos. La gloria de Dios y la honra del hombre. Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que tú formaste, Digo: ¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria, y el hijo del hombre, para que lo visites? Le has hecho poco menor que los ángeles, y lo coronaste de gloria y de honra. Le hiciste señorear sobre las obras de tus manos; todo lo pusiste debajo de sus pies. Este Salmo 8 es un modelo de lo que debe ser un himno de alabanza a Dios, pues glorifica a Dios, habla de quién es, de lo que ha hecho y relaciona al ser humano con Él. En su título, al musico principal sobre Gitit, se hace referencia a otro instrumento, probablemente un arpa semejante a una guitarra asociada con Gat en Filistea que se repite en los Sal 81,84. La Biblia TLA agrega “para cantarlo con la melodía que se toca cuando se exprimen las uvas.” David exalta la gloria de Dios, su nombre sobre toda la creación al igual que enseña Neh 9:6 Tú solo eres Jehová; tú hiciste los cielos, y los cielos de los cielos, con todo su ejército, la tierra y todo lo que está en ella, los mares y todo lo que hay en ellos; y tú vivificas todas estas cosas, y los ejércitos de los cielos te adoran. “¡Cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra!” Son las primeras y últimas palabras de este Salmo 8, y pueden ser tomadas como su nota clave. El NOMBRE de Dios significa todas aquellas riquezas, atributos, y gloria de su carácter. La gloria del mismo está “sobre los cielos”, aunque los cielos sean un reflejo de la misma (Sal 19:1). El profeta Isaías exalta la gloria de Dios: “Porque así dijo Jehová, que creó los cielos; él es Dios, el que formó la tierra, el que la hizo y la compuso; no la creó en vano, para que fuese habitada la creó: Yo soy Jehová, y no hay otro.” (Is 45:18). 1. La gloria de Dios revelada en la creación (Sal 8:1-2). ¡Oh Jehová, Señor nuestro, cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra! Has puesto tu gloria sobre los cielos; de la boca de los niños y de los que maman, fundaste la fortaleza, a causa de tus enemigos, para hacer callar al enemigo y al vengativo. El salmista usa contrastes; del señorío sobre todo el universo y vuelve a la alabanza de los niños. El salmista enseña que Dios es el creador de todas las cosas, que su grandeza está por encima de los cielos más altos, usa a los débiles para confundir a los enemigos que se creen poderosos. Jesucristo les respondió a los religiosos con este salmo para afirmar su deidad y que ellos eran enemigos de Dios: “Pero los principales sacerdotes y los escribas, viendo las maravillas que hacía, y a los muchachos aclamando en el templo y diciendo: ¡Hosanna al Hijo de David! se indignaron, y le dijeron: ¿Oyes lo que éstos dicen? Y Jesús les dijo: Sí; ¿nunca leísteis: De la boca de los niños y de los que maman perfeccionaste la alabanza?” (Mt 21:15-16). Dios escoge lo necio, débil, vil, menospreciado, lo que no es para avergonzar a los sabios y poderosos del mundo: “Porque…lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que nadie se jacte en su presencia.” (1Co 1:25-29). 2. La gloria de Dios revelada plenamente en el hombre (Sal 8:3-8). Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que tú formaste, Digo: ¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria, y el hijo del hombre, para que lo visites? Le has hecho poco menor que los ángeles, y lo coronaste de gloria y de honra. Le hiciste señorear sobre las obras de tus manos; todo lo pusiste debajo de sus pies. David enfatiza el contraste entre Dios y el hombre, y a la vez la dignidad del hombre. Le has hecho señorear (Sal 8:6) enfatiza la dignidad que Dios ha dado al hombre al confiar en el darle responsabilidad. Es un eco de Génesis 1:28. Debajo de sus pies se refiere a Adán resaltando la significación del hombre,